نقشبندیه شمسیه
معرفی عرفان، طریقت و خانقاه نقشبندیه
قالب وبلاگ از خدا جوییم توفیق ادب * * بی ادب محروم گشت از لطف رب * * * * * بی ادب تنها نه خود را داشت بد * * بلکه آتش در همه آفاق زد
مولانا عبدالرحمان جامی رح
*نقشبنـــدیه عجــــب قافلـــه ســـــــــالارانند
*که برند از ره پنـــــــهان به حــــرم قافــــله را
 
*از دل سالــــک ره جاذبـــه صحبتشــــــــــان
*مـی بــرد وسوســه خلــوت و فکر چـــــله را
 
*طاعنـــی گر کنــد این طایفـه را طعن و قصور
*حــاش لله که بـــرآرم به زبـــان ایـــــن گله را
 
*همه شـــــیران جهان بسته این سلسله اند
*روبه از حیله چه سان بگسلد این سلسله را
مثنویات شمس العارفین
همنشيــن اهـل مـعنـی بــاش تا
هـم عطايابـی و هـم باشـــی فتا
 
** دوسـتی گزين كه باشـد زنده دل
** تا صفا بخشـدتو را از غــش و غلّ
 
** حــبّ دنـــيا از دلت بــيـــرون كــند
** نور او نـــار تــو را مسكـــــون كنـد
 
** پس بجو ای طالـب نــور و صـــــفا
** صـفـوت باطــن ز مـــــردان خــــدا
 
** تـابـــش نــور وجــود ايــن شــهان
** رهـــــنما گــرديــده بــهر گـمرهان
 
** همچــوموسی اند اندر دشت تيه
** كــن فــدايـشــان تن و اُمّ و اَبيـــه
 
ادامه دارد...
 

یا رسول الله جمالت ماه تابان آمده

 

 

[ پنجشنبه دهم مهر 1393 ] [ 17:2 ] [ مدیریت وبلاگ ]

تاج سلطانی به سر سلطان ولی الله نمود

                              جبـه شاهـی به بر سلطـان ولـی الله نمود

ربع مسـکون را تصـرف کرد از فضل اله

                              جذب حق برسینه هاسلطان ولی الله نمود

آن فرید عصر و دوران، امیر عرصه عرفان، از سلاله شیران، مرهم قلوب عاشقان، تابع السنة، قامع البدعة، حافظ الشریعة، سلطان الطریقة، حضرت شاه ولی الله بن شاه امان الله غوری(رح) که در سلسله مرادان و محبوبان جایگاه ویژه و بلند مرتبه ای دارد در سال1263 هـ.ق دیده به جهان گشود و از همان آغاز، انوار ولایتش جهانی را روشنایی بخشید و باران مهربانی ­اش دوایی بر مرهم زخم های ناسور و شفایی برای دلشکستگان گردید. دم مسیحایی اش مرده دلان را زندگی بخشید و نظر کیمیایی ­اش عالمی را از سراب ظلمانی به دارالسلام رحمانی هدایت و ارشاد فرمود. هیبت و سطوت حقانی­ اش آنقدر عظیم بود که هرکس نظرش بر جمال مبارک می افتاد، ناخودآگاه بر حضرت ختمی مرتبت(ص) و آلش صلوات می فرستاد؛ زیرا ایشان از سلاله و طینت پاک هاشمی بودند و یکی دیگر از جگر گوشه­ های پاک رسول عربی(ص) که رفتار و گفتار و کردار جدّش.....


موضوعات مرتبط: زندگینامه
ادامه مطلب
[ چهارشنبه پنجم آذر 1393 ] [ 17:29 ] [ مدیریت وبلاگ ]

در سالهاي دور، خانواده اي از اخلاف حضرت خواجه عبدالله انصاري(رح) در قسمتي از خراسان بزرگ(هرات) سكونت داشت و از آنجا به تايباد و دشت «رَزِه» مهاجرت و سكني گزيد. يكي از فرزندان اين خانواده، خواجه احمد انصاري بود كه جزو مالكين قنوات ريزه بود و ثروت فراوانی داشت. این خواجه بزرگ چند سالی بود كه با دختر عموي خود ازدواج كرده بود، امّا فرزند پسري نداشت. در سفر حجاز با خداي خود راز و نياز كرد و از او خواست كه فرزند پسري به او عنايت فرمايد. يك سال بعد از حج (سال 1305 هـ . ش) به اين خواسته خود رسيد و خداوند(جل جلاله) به او پسري داد كه نامش را خواجه عبدالخالق گذاشتند.

در سنين خردسالي، هوش و ذكاوت خواجه عبدالخالق(رح) زبانزد خاص و عام بود. تعاليم اوّليه را نزد پدر بزرگوارشان آموختند و سپس از محضر استاداني بزرگ همچون مرحوم آخوند ملّا عبدالباقي احمدي، مرحوم آخوند.....


موضوعات مرتبط: زندگینامه
ادامه مطلب
[ دوشنبه سوم آذر 1393 ] [ 18:35 ] [ مدیریت وبلاگ ]

حضرت مولانا عبدالرحمان جامی(رح) در کتاب اشعة اللمعات می­ فرمایند:

درباره اینكه رونده كيست و راه چيست و منزل چند است و مقصد كدام است؟ در این کتاب چنین آمده است: بدان ـ اعزّك الله في الدّارين ـ در ابتدا رونده، حس است و پس از مدّتي عقل مي‌شود كه «اَلْعَقْلُ نُوْرٌ فِي الْقَلْبِ يُفْرَقُ بِهِ بَيْنَ الْحَقِّ وَ الْبَاطِلِ» (عقل نوری در دل است كه به وسيله آن، حقّ و باطل از هم جدا مي­شوند.)نه عقل معاش و پس از مدّتي رونده، نور الله مي‌گردد.

چون رونده را دانستي اكنون بدان كه مقصد و مقصود جمله روندگان، معرفت خداي ـ تعالي و تقدّس ـ است و معرفت خداي(ج)، كار نور الله است. حس و عقل معاش از معرفت خداي(ج) بـي‌بهره و بي‌نصيب‌اند. عقل معاش، پادشاه روي زمين است و عمارت روي زمين از اوست و خرابي روي زمين از عقل معاش نیز هست.


موضوعات مرتبط: تصوف
ادامه مطلب
[ شنبه یکم آذر 1393 ] [ 0:44 ] [ مدیریت وبلاگ ]

سلطان اهل جذبه، فخرالسادات، عاشق الله، محبوب الله، خلیفة الله، نائب حضرت رسول الله، حضرت مولانا امان الله صاحب نقشبندی مجددی(رح) ابن حضرت ملا رحمت الله ابن حضرت حاج ملا علی محمد صاحب ابن حضرت میان میراحمد صاحب ... ابن امام موسی کاظم(ع) می باشند. ایشان در شهر قندهار دیده به جهان گشودند. تحصیلات ابتدایی و حوزوی خود را در شهر قندهار به پایان رساندند.آن حضرت(رح) در شرح حال خویش، در کتاب جامع السلوک این گونه نوشته­ اند:

بر خواطر دردمندان اهل شوق مخفي نماند كه اين فقير، در اوايل علم فقه و عقايد و تفسير را در شهر قندهار طلب مي­نمودم. در اثناي شب در خواب ديدم كه حضرت رسالت پناهي(ص)مرا خطاب مي­كنند و مي­فرمايند: اي ديوانه! اذان بگو....


موضوعات مرتبط: تصوف، زندگینامه
ادامه مطلب
[ شنبه یکم آذر 1393 ] [ 0:39 ] [ مدیریت وبلاگ ]

در زبان عرب زکات به معنی رشد و نّمو و خیر بسیار است، امّا در اصطلاح شرع به آن مقدار مالی گفته می شود که خداوند(ج) آن را برای ثروتمندان فرض قرار داده تا به فقرا در هر سال بدهند و برای زکات دهنده هیچ منفعتی در آن بجز ثواب و اجر اخروی نباشد.

سومین رکن اسلام زکات است و در ۸۲ جای قرآن مجید ذکر آن به همراه نماز آمده و ارشاد شده: «نماز را بر پا دارید و زکات را پرداخت کنید» (بقره/۴۳).

پیامبر اکرم(ص) فرموده اند: «بُنِیَ الاِسلَامُ عَلَی خَمسٍ شَهَادَةِ اَن لَا اِلَهَ اِلَّا اللهُ وَ اَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ وَ اِقَامِ الصَّلَوةِ وَ اِیتَاءِ الزَّکَاةِ وَ صَومِ رَمَضَانَ وَ حَجِّ البَیتِ مَن اِستَطَاعَ اِلَیهِ سَبِیلَا» «اسلام بر پنج چیز....


موضوعات مرتبط: احکام
ادامه مطلب
[ شنبه بیست و چهارم آبان 1393 ] [ 18:49 ] [ مدیریت وبلاگ ]

صوم به معنای لغوی، امساک یعنی خودداری و کناره گیری است‌. در قرآن آمده است‌: «إني نذرت للرحمن صوماً» [بیگمان من در راه خدا بر خود نذر کرده‌ام ‌که با مردم سخن نگویم‌] که صوم به معنی خودداری از سخن ‌گفتن است‌. ولی صوم در اصطلاح فقهی به معنی خودداری و کناره گیری از کارهایی که موجب باطل شدن روزه است از جمله خوردن، نوشیدن و جماع‌ که باید همراه با نیت عبادت و تقرب به خدا، از هنگام طلوع فجر صادق تا غروب خورشید صورت گیرد.

ابن عمر ـ رضي الله عنه ـ مي گويد: شنيدم پيامبر خدا ـ صلى الله عليه و آله و سلم ـ مي فرمايد: «هر گاه هلال ماه رمضان را ديديد، روزه بگيريد و هرگاه هلال ماه شوال را ديديد افطار کنيد. اگر (روزي ابري بود و) بر شما پوشيده ماند (و هلال را نديديد)، روز هاي ماه را بشماريد» متفق عليه.

روزه ماه رمضان در روز دوشنبه......


موضوعات مرتبط: احکام
ادامه مطلب
[ شنبه بیست و چهارم آبان 1393 ] [ 18:47 ] [ مدیریت وبلاگ ]

این طلیعه نور و هدایت علیا حبل المتینی است برگرفته از مشکات بابرکات کتاب الله و سنت نورانی رسول الله(ص) که پس از آن حضرت به نجوم هدایت و پیشوایان دین حضرات صحابه (رض) رسید.

ایشان این میراث گرانبها را به تابعین و تبع التابعین و سلف صالحین (رح) عرضه نمودند. حضرات سلف صالح هر کدام با عناوین مختلف پا در عرصه خدمت نهادند که از این میان، حضرات خواجگان به نام نقشبندیه، نور سنت و حقیقت.....

 

در ادامه می توانید کتاب اشعار ایشان بنام «دیوان شایق» را دانلود کنید.

 


موضوعات مرتبط: زندگینامه، دانلود کتاب
ادامه مطلب
[ شنبه بیست و چهارم آبان 1393 ] [ 0:35 ] [ مدیریت وبلاگ ]

«بندگان حقیقی کسانی هستند که بشارت خدای متعال در دنیا و آخرت بر ایشان است.»

اولیاء الله شموس هدایت و راهنمایان بشری­اند و ایشانند داعیان الی الله و عاملان حقیقی کتاب الله و سنت رسول الله (ص)که با عزمی استوار و قدمی بردبار در امر خطیر و والا همت گماردند. ظاهر ایشان را بنگری مفلس و بی­متاعند ولی در باطن پادشاهان حقیقی اینانند که به مقام قرب الهی مشرف گردیده­اند.

خوشـــا آنان که ابدال جهانند          چو گنج از چشم نامحرم نهانند

به ظاهر مفلسند و بی متاعند          به باطــــن پادشـــاهان جـهانند

به ظاهر چون بشر و به باطن در حضور ملک مقتدر، خلوتی عظیم و قرب ومحبتی کریم دارند. به تحقیق هیچ معامله و عملی و محبتی، ایشان را از خداوند منان غافل ودور نمی ­سازد.

صفای قلب، وفای به عهد، نوای عشق و راستی و ردای گرانقدر فقر بزرگترین و بهترین مشخصه این بزرگان است. اینک با شمه ای از زندگی رادمرد وادی علم و عرفان، حضرت حاج خلیفه گل ­محمد(جان­ نثار) آشنا می­شویم.

 

 

دانلود عکس


موضوعات مرتبط: زندگینامه
ادامه مطلب
[ شنبه هفدهم آبان 1393 ] [ 6:36 ] [ مدیریت وبلاگ ]

طریقه ی عالیه ای که از پیامبر اکرم(ص) اخذ و به وسیله حضرت صدیق اکبر(رض) و سلمان فارسی(رض) و دیگر بزرگان، سینه به سینه تا زمان حضرت شيخ بهاءالدّين محمّد بن محمّد بن محمّد(رح) مشهور به نقشبند و ملقّب به «محمّد البخاری» که در در قرن هشتم پا به عرصه وجود گذاشت، منتقل شد، به نقشبندیه معروف گشت. ایشان فعالیّت خود را همچون مشایخ سلف صالح، بر اتباع سنّت و اجتناب از بدعت پایه گذاری کردند و در مدّت حیات شریفشان باعث اصلاح، هدایت و راهنمایی انسان های زیادی....


موضوعات مرتبط: تصوف
ادامه مطلب
[ پنجشنبه پانزدهم آبان 1393 ] [ 20:13 ] [ مدیریت وبلاگ ]
.: Weblog Themes By WeblogSkin :.
اللهم اجرنا من النار، اللهم ادخلنا الجنة
تماس با ما

E-mail(ایمیل):
*shamsiyeh.naghshband@yahoo.com*
 
G-mail(جیمیل):
**shamsiyeh.n@gmail.com**
 
امکانات وب